• پنج شنبه به طرف جنوب مسافرت نمی کنند .

۱۵.هنگامی که خشکسالی بود وباران نمی آمد رسمی بدین طریق بود که تکه سنگی (گچک محلی ) داخل خمیر آرد می کرد فرد با آن خمیر نان می پختند وآن نانها را بین مردم توزیع می کردند اگر نانی که شی درآن است به هر کسی می رسد او را می گرفتند وبا مشت ولگد او را کتک می زدند ومی گفتند بکشید کی باران می آید وهنگامی که نانها را بردرخانه ها توزیع می کردند این شعر را می خواندند.
ای خدا یور بده بارون بده جوبه جوکاروبده
ارزن به مسکین بده گندم به سالارون بده
جای سالارون کجاست زیر تخت مصطفی ست
مصطفی درمنبراست منبر پیغمبر است
می روم پیش علی می کشم قوچ ونری
هرمیش لاری دنبه بشون پیروری
۱۶.درخت به عنوان پاسبان انسان است واگر درختی بر درخانه است زود پژمرده شود برای آن خانه نحس است .

( اینجا فقط تکه ای از متن درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. )

پیش گویی های خرافاتی
۱.سنگ به سنگ زدن باعث جنگ ودرگیری درآینده می شود وآن را نحس می دانند .
۲.نگهداری ناخن دست زن وپای مرد ، باعث زیادی روزی می شود .
۳.ماست دادن زیاد برای مایه شیر به همسایه باعث کم شدن شیر آن حیوان می شود .

• آویزان بودن یک تارموی زن درصورت او نشانگرآمدن عزیزی از سفراست .

۵.افتادن خمیر آرد از طرف خمیر خبر از آمدن کسی می دهد .
۶.پرش عضلانی لب نشان از مصافحه با عزیز خود می باشد .

• پرش عضلانی چشم راست را به آل نیک می گیرند .

۸.پرش عضلانی چشم چپ رانحس می دانند .
۹.خارش کف دست چپ نشان از بدگویی آن شخص دارد.
۱۰.حرکت روباه از چپ به راست به فال نیک وبرعکس زحال بد می گیرند .

• اگر زن باردار درشب اول ماه به دنبال ماه بگردد وبه ماه نگاه کند درموقع زایمان چندین بار درد زایمان می گیرد اما زایمان نمی کند که درگویش محلی «ماه دردک » می گویند .

۱۲.ته دیگ خوردن دختران وپسران مجرد باعث وزیدن طوفان در روز عروسی می شود .

• افتادن مزه بر روی گونه نشانه رسیدن پیغام است .

۱۴.آویزان بودن چادر یا روسری زنان بر روی صورت نشان ازمصانحه دارد .
پرندگان در فرهنگ عامیانه
نام محلی این پرندگان نیز بر اساس صدا و رنگ آنهاست.
«نام محلی» «نام فارسی» «باورهای انسان درباره پرندگان»
کیئرkayior یا کریم مردم عقیده دارند این پرنده هنگام
قتل امام حسین[ع]موی سیاهی به
نشانه عذا به گردن آویخته و آوازش
«ککوکو دودون جو تو توسیل رو
بونجن»دو دانه جو داخل سینه
روی رخت ها می دانند.
سوهتلهsuohtale قمری خانگی از رنگش چنین اعتقاد دارند
که هنگام قتل امام حسین[ع]
از خون امام سینه اش را به
رنگ خون در آورده.
کونزیلkavnzil مرغ جیرفتی از صدای این پرنده چنین باور
دارند روز ضربت خوردن امام
علی[ع]هنگامی که آن حضرت می
خواستند به مسجد بروند باصدای خود