1. 1. – سید ابوالقاسم خوئی، کتاب النکاح، لطفی و دارالهادی، قم، ، ج ۱٫ ۱۴۰۷، ص۱۳۲؛ اصفهانی۱۴۰۵: ج۲، ص۵۴ ↑

1. 1. – ابن ادریس حلی،السرائر، تحقیق: لجنه التحقیق، قم، الاسلامی، ج ۲٫ ۱۴۱۱ ص ۶۰۷ . ↑

1. 1. – حر عاملی: تفصیل وسایل الشیعه، ج ۱۴، شیخ محمد رازی، دار إحیاء التراث العربی، بیروت ، ص۱۰۲٫ ↑

1. 1. – طباطبایی: المیزان فی تفسیر القرآن،ج۲، ص۲۱۲؛ ↑

1. 1. – سید ابوالقاسم خویی. کتاب النکاح، ج ۱،ص۱۳۱٫ ↑

1. 1. -همان،ص۱۳۱٫ ↑

1. 1. -همان،ص۱۳۱٫ ↑

1. 1. -همان،ص۱۳۱٫ ↑

1. 1. – حر عاملی،تفصیل وسایل الشیعه، ج۱۴، صص ۱۱۲، ۱۱۷و ۱۲۶٫ ↑

1. 1. – سید محسن طباطبایی حکیم طباطبایی حکیم. مستمسک العروه الوثقی ج ۱۴ ،مکتبه السید المرعشی، قم، ۱۴۰۴: ج۱۴، ص۶۳٫ ↑

   

1. 1. – سید ابوالقاسم خویی،کتاب النکاح،: ج۱، ص۱۳۱ ↑

1. 1. – طباطبایی حکیم ،مستمسک العروه الوثقی، ج ۱۴، صص ۶۴ و ۶۵؛ ، سید محمدکاظم طباطبایی یزدی، العروه الوثقی ج ۲، بیروت، مؤسسه الاعلمی. ۱۴۰۹، ص ۸۰۸٫ ↑

1. 1. – حر عاملی ،تفصیل وسایل الشیعه،ج۱۴، صص ۱۰۲، ۱۰۳، ۱۰۷، ۱۱۹٫ ↑

1. 1. – سید ابوالقاسم خویی،کتاب االنکاح،ج۱، ص۱۳۲٫ ↑

1. 1. – محمد حسن نجفی،جواهر الکلام فی شرح شرایع الاسلام، ج۳۱، ص۳۰۳ ↑

1. 1. – ناصرکاتوزیان ،حقوق مدنی(خانواده)،۱۳۸۲: ج۱، ص۲۲۸ ↑

1. 1. – محمد بن حسن ابی جعفر طوسی، مبسوط فی فقه الامامیه ج۴،، تحقیق: محمد باقر بهبودی، تهران، مکتبه المرتضویه، طوسی ۱۳۸۷: ص۳۱۷٫ ↑

1. 1. – حمزه بن علی بن زهره حلبی،غنیه النزوع الی علمی الاصول و الفروع، تحقیق: شیخ ابراهیم بهادری، قم، انتشارات امام صادق، ۱۴۱۷، ۳۶۳٫ ↑

1. 1. – محمد حسن نجفی،جواهر لکلام فی شرح شرایع السلام، ج۳۱، ص۴۱٫ ↑

1. 1. – همان،ص۴۱؛ ، زین­الدین ابی علی الحسن بن ابی­طالب بن ابی­المجد یوسفی (فاضل الآبی،)کشف الرموز، تحقیق اشتهاردی و یزدی، قم، جامعه المدرسین، ج ۲٫یوسفی۱۴۱۰: ج۲، ص۱۹۳؛ ↑

1. 1. -محمد حسن نجفی،پیشین،ص۴۱٫ ↑

1. 1. – معاونت آموزش قوه قضاییه ۱۳۸۸٫ رویه قضایی ایران در ارتباط با دادگاه­ های خانواده، تهران، جنگل، ج ۳٫ ↑

1. 1. – امیر دیبائی ،چکیده طب قانونی، ، ج ۱: دانشگاه علوم پزشکی، اهواز۱۳۸۱،ص۳۴۴ ↑

1. 1. – گودرزی، فرامرز. پزشکی قانونی، ج ۲، تهران، انشتین۱۳۷۷،ص۱۲۳۶٫ ↑

1. 1. -همان،ص۱۲۷۶٫ ↑

1. 1. -همان،ص۱۲۷۶؛ امیردیبائی ،چکیده طب قانونی، ج۱، ص۳۴۵٫ ↑

1. 1. – فرامرز گودرزی،پیشین،ص ۱۲۸۱ ↑

1. 1. – تاج الزمان دانش،.مجرم کیست- جرم شناسی چیست، تهران، کیهان. ۱۳۸۱،ص۱۹۳٫ ↑

1. 1. -فرامرز گودرزی،پیشین،ص۱۳۰۳ ↑

1. 1. – مرتضی علم ­الهدی، رسائل، ج ۱،تحقیق: السید مهدی رجایی، دارالقرآن،قم، ، ،۱۴۰۵٫ص۲۳۳؛ ابی جعفر محمد بن حسن طوسی . الخلاف ج ۴، تحقیق: سید علی خراسانی، سید جواد شهرستانی و شیخ محمد مهدی نجف، قم، اسلامی،.۱۴۱۷ص ۳۳۸؛ حلبی، غنیه النزوع الی علمی الاصول و الفروع،ص ۳۶۱؛ ، ابن ادریس حلی. السرائر، ج ۲ ،قم، الاسلامی، ۱۴۱۱،ص ۶۰۶ . ↑

1. 1. – یوسفی، کشف الرموز، ج ۲، ص ۱۰۵٫ ↑

1. 1. – معاونت آموزش قوه قضاییه مجموعه پرسش­ها و پاسخ­های حقوقی در امور خانواده، ، جاودانه، تهران. ۱۳۸۷،ص ۶۳. ↑

1. 1. – سیدحسن امامی،حقوق مدنی، ، ج ۴،ص۴۵۰؛ ↑

1. 1. – زین الدین جبعی عاملی مسالک الافهام، ج۸، ص۴۶۰؛ محمد حسن نجفی،جواهر الکلام فی شرح شرایع الاسلام،ج۳۱، صص۳۳۹ و ۳۴۰٫ ↑

1. 1. – ابن ادریس حلی،السرائر، ج۲، ص ۴۸؛کرکی،جامع المقاصد،ج۱۲، صص ۴۷۰ و ۴۷۱ ↑

1. 1. – اصفهانی ،کشف اللثام، ج۲، ص۱۰۱و ج۷، صص۵۲۴ و .۵۷۶ ↑